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法国《费加罗报》的办报实践

      

“法国第一大报”《费加罗报》于1826年在巴黎创刊,是法国历史最悠久且最具影响力的综合性日报。作为全球媒体的重要一员,《费加罗报》在平面媒体生态环境日益恶化的形势下,仍以34万的发行量稳居法国报纸前列。拥有180多年历史的《费加罗报》,见证无数历史变迁,改版数十次仍在报头清晰地印着创作《费加罗婚礼》的著名剧作家博马舍的名言:“无批判之自由,即无赞美之意义。”

引导与说服

与法国另一大报《世界报》标榜言论独立的办报宗旨不同,《费加罗报》在风格理念的变迁以及新闻操作层面的特点上,都更多地强调社会责任与社会引导。这种对大众的“说服”,主要是通过对表达观点的社论进行强化,同时着重新闻元素的选择编排来体现。

1. 重视社论,传达报纸的态度与观点

社论是《费加罗报》的“拳头产品”。19世纪后半期,创办人威尔梅桑将报纸办成巴黎主要的政论报纸之一。此后,《费加罗报》的历任老总都有亲自动笔写社论的传统。著名的有弗朗西斯·马格纳、安托尼·佩里埃等,其评论简短、尖锐,紧扣时事。

副总编夏尔·朗伯斯基尼认为,总编日常工作再忙,也必须坚持撰写社论,给编辑记者作出表率。不同于大仲马、波德莱尔等著名作家的稿件或政治专栏作家雷蒙德·阿伦的时评,这些资深编辑记者的评论直接为报纸立场代言,向读者传达《费加罗报》对新闻事件的态度和看法。

另外,报社专门有一个社论委员会,每篇社论的题目,委员会都要开会商讨。而那些包含著名记者观点的有说服力的文字常被置于显要位置。《费加罗报》通过这种直接灌输来说服读者接受媒介的观点,达到舆论引导的目的。

《费加罗报》社论的主要功能是,对于那些能够帮助理解新闻事件的重要信息,通过社论告诉读者怎样理解。从这个意义上说,社论承担着公共喉舌与社会教化的使命。

《费加罗报》的社论不仅让读者获知新闻事件的相关信息,更重要的是让读者对事件有所感受。①在对社论作者的挑选上也往往倾向于那些法国大众耳熟能详的名字。通过这种针对性极强的战略布置来提升其社论在法国人心中的权威性和影响力。

《费加罗报》多年来通过特殊的版面安排实行一种“预先说服战略”(1999年改版略作调整)。意即,将社论安排在头版头条的左侧,预先决定读者对内页新闻报道的感知角度。同时兼顾逻辑性和文学性,从理性和感性两方面强化读者对文章观点的认同感。文章通常使用复数第一人称,即“我们”,借此涵盖《费加罗报》编辑人员和所有读者,增加贴近性。文末,《费加罗报》常以整个国家的代言人的名义进行呼吁:“我们,法国人民……”“我们将会看到……”等等,并最终落脚于公共利益。

《费加罗报》还不局限于新闻时事的短评,也为讽刺性短文辟出版面,共同引导大众服务。

2. 对客观新闻事实进行主观化操作

媒体通过信息的编辑,形成“聚焦”。《费加罗报》并没有简单地对新闻事实进行罗列,而是遵循一定“等级”进行选择编排,这是一个传者标准与受众需求互相妥协与平衡的过程。需要注意的是,《费加罗报》并没有一味迎合受众,而是在尊重新闻事实的基础上,通过新闻编辑技巧来引导受众进入预定思想空间。

首先,通过对信息的选择与重组,用事实说话。

选择感兴趣的新闻素材,将之按一定顺序排列组合,再分别强化和弱化部分信息,从而将主观偏向掩藏在客观的外衣中。

对于2008年北京奥运会开幕式的报道,该报在头版头条用醒目标题和图片报道开幕式,在标题中将北京之夜喻为“美丽的仲夏夜之梦”,突出开幕盛况,由此奠定整篇报道的肯定基调。同时,也不忘对开幕前印度、尼泊尔等地反对分子的抗议活动给出几个特写镜头。②

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