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傅莹大使就西藏问题和中国改革开放的即席发言,使中英商界这个经济贸易研讨达到高潮。不少人利用会议休息时间争着与大使拍照、交换名片,几位来自中国的代表拉着大使的手不住地说,“您说的太好啦,太好啦!”

几位英国官员也很礼貌地与这位女大使握手,致意……

数字、事实、数字、事实。

在傅莹的讲话中,贯穿始终的似乎一直是数字、事实。

4月1日,迎接北京奥运会火炬的动员会上,傅莹就西藏的主权归属、中国政府对拉萨事件的处置,中英关系等问题回答了与会者的提问。她谈到,目前西藏有1700多座寺庙,平均1600多人就有一座,而号称教堂多的英格兰地区是平均3100多人有一座教堂。西藏的喇嘛受政府关照,衣食无忧,寺庙也整修一新,为什么少数喇嘛不潜心研习博大精深的佛学,反而参与政治,鼓吹“西藏独立”,试图分裂国家和破坏稳定?

用感动触发感动

“人情味”是新闻界常常探讨的一个问题。新闻人似乎总在千方百计地通过新闻选题、写作角度和写作手法等手段,提高人们对新闻的兴趣,但作为在英国这样一个重要国家担任中国大使的傅莹,人情味似乎是在用另外一种形式有效地传达着—用感动触发感动。

正如时下不少国人常说的那样,“要想感动别人,首先感动自己。”

也许是女性天生的细腻、善感使然,这位女大使多次讲话总是不经意间使自己回到一种情绪氛围之中。

3月28日她接受面向普通英国公众的“BBC早餐”节目的采访,针对评论员试图从政治角度解读北京奥运的问题,她说,“我对这个趋势很担心,人们好像以为北京奥运会是联合国首脑会。不是的,在中国人心目中,那是一个体育的盛会。” 谈到中国人如何筹备奥运会的时候,她说,“大家都很兴奋,连街道的老大妈都在学英文,准备碰上外国客人好用得上。”关于火炬传递,她强调,这更重要的是英国向中国人民展示自己的机会。

傅莹就是用这种简单、平和的表述,赢取普通英国公众的理解。

4月5日,在奥运火炬到伦敦传递的头一天,傅莹在《泰晤士报》上发表了一篇文章,她谈到:“西藏是一个美丽的地方,吸引我多次前往,留连忘返。西藏独特的历史和文化使她在整个中华文化中占据特殊的地位。”

一句话勾起人们对这片神秘土地的向往。

之后,她讲述了公元七世纪唐朝文成公主如何给拉萨带去至今仍供奉在大昭寺的释迦牟尼佛像,1653年清朝皇帝册封“达赖喇嘛”的封号,1940年由当时的中国中央政府批准和派员见证现今的十四世达赖喇嘛的认定和坐床等史实,1951年到1959年,达赖与中央政府建立了和谐的关系。如果没有后来的武装暴动,如果没有外力介入,也许就不会有今天的西藏问题。所有这些似乎顺着这种思绪被人自然接受。

4月13日发表于《星期日电讯报》的文章中,傅莹开始就这样写道:

4月6日那天早上,我看着窗外漫天飞舞的雪花,不禁想:今天的北京奥运火炬伦敦段的传递将会怎样?

……在返回机场的大巴上,北京奥组委年轻的女士们,包括前奥运冠军乔,都坚定地认为是全英国的人在跟她们作对。一个女孩说,‘这哪里是养育了莎士比亚和狄更斯的国家啊!’另一个说,‘英国人的绅士风度到哪儿去了?’我花了很长时间试图说服他们,但从她们潮湿的眼睛中我明白,我没有做到。”

作为一个在英国代表13亿人口大国的大使,傅莹并没有一些人想像的那样“斩钉截铁”“器宇轩昂”,她采取的是一种心与心的交流,灵魂与灵魂的碰撞。

在表达自己的立场上,我们也不得不说,她是一个传播领域的行家里手。新闻传播讲究“客观、公正”,即使有自己的观点,也要通过客观的第三者表达。

对英国广播公司有明显倾向性的报道,她这样写道:

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